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包姓宗祠對聯選刊
包氏宗祠牌匾

包(Bāo)姓出自风姓,为上古传说中的部落酋长太昊(伏羲)的后代。太昊创制八卦,教民捕鱼、畜牧,以充庖厨,故又名庖牺或庖羲。得姓始祖:申包胥。包氏源出自春秋时楚国贵族包胥,他是楚玢冒的后代,因为封地在申(上海市一带),所以有叫申包胥。

【郡望堂号】

堂号:丹阳

丹阳郡:丹阳又称润州、先秦时期,共有三处以丹阳为名的地方,但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。汉朝时期实施郡县制度以后,先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(庚申,公元前121年),是由原豫鄣郡改置,治所在宛陵(今安徽宣城),下辖十七县,辖境相当于今安徽省长江以南,江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京),以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时,又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭后南朝陈国后曾废黜,后隋炀帝又置润州,治所在延陵(今江苏常州),再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋政和年间(公元1111~1118年)升为镇江府。古代楚国原在丹阳,即今湖北秭归一带,楚文王东迁至今湖北枝江,仍名其地为丹阳。秦朝时期的丹阳县,亦称丹杨县,在今安徽省当涂县一带,唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳,只是个县级建制的城市,隶属于江苏省镇江市。

刚毅堂牌匾,包氏宗祠堂号牌匾,包姓门楣

郡望:上党

上党郡:“上党”在字面意思指山上的高地,“上与天为党也”,故名。上党地名最早见于春秋时期的晋国,战国时期韩国置郡,秦始皇统一天下后分地为三十六郡,上党郡承之,是其中大郡之一,治所在长子(今山西长子),这个郡级行政区划辖治范围大致是以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置,辖县十四个;东汉时期辖县减少到十三个。三国时期,上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部,但不是壶关县)。西晋时期,辖县十个,郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期,后周政权短暂改名为潞州外,上党郡基本被保留,到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后,废并原壶关县,建上党县,并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区),辖县十个。唐朝时期,改上党郡为潞州,从此上党郡之名不复存在,但之后历朝历代仍保留上党县,直到明朝嘉靖八年(己丑,公元1529年),改上党县为长治县。

【包姓宗祠对联】

崇宗显赫丹阳郡;

本祖巍峨刚毅堂。

——全联典指包姓的郡望和堂号。

包氏宗祠对联定制

秉政清廉第;

清河严峻家。

  ——全联典指北宋包拯。

宋室阎罗,心比黄河清彻;

唐朝学士,名驰四杰班行。

——上联典指北宋清官包拯。下联典指唐代集贤学士包融。与贺之章、张旭、张若处齐名,号“吴中四杰”。

附:

秀干终成栋;

精钢不作钩。

——全联典指北宋著名清官包拯(998-1061)《书端州郡斋壁》这是包拯留传下来唯一的文学作品:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,无贻来者羞。”

去恶除奸,还须黑面;

为民作主,必仗丹心。

——此联为胡遐之题安徽省合肥包孝肃墓。

判狱无私,心如白日照;

持躬有节,笑比黄河清。

——此联为河南省开封包公祠。

正气塞乾坤,事属公私须有别;

丹心照日月,人归善恶自分明。

——此联为河南省开封包公祠大殿。

理冤狱,关节不通,自是阎罗气象;

赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠。

——此联为安徽省合肥包公祠。

铁面写丹青,遗像传家,怀庆历年间梗概,一时直节同推;

古祠环绿水,澄波澈底,过城道上娳徘徊,千载心清可鉴。

——此联为“乾隆丙午年(1786)知庐州府事徽州盐捕同知肃登生”题安徽省合肥包公祠。

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