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何姓宗祠對聯選刊
许氏宗祠,许氏宗祠牌匾

【姓氏源流】

何(Hé)姓源出有六:

1、出自姬姓,为周文王裔孙韩武子之后,因韩音而讹为何。因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。

2、出自韩姓,为战国末韩国韩王安次子韩瑊之后,避难时指“河”为氏。韩瑊遂定居庐江,勤耕苦读为业,家道日隆,形成了一支何氏。

4、亦出自韩姓,为春秋战国时韩国韩王安次子韩瑊弟弟韩庶之后,因音而讹为何。何庶也就成为了何姓的得姓始祖。

5、出自少数民族中的何姓。

6、出自冒姓或他姓改姓。

得姓始祖①:韩厥。②:韩瑊。③:韩庶。

【郡望堂号】

1、郡望

何姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多的郡望,据有关史料所载,主要有七个,分别是:庐江郡,陈郡,东海郡,郫县,扶风郡,丹阳郡,齐郡。

何氏宗祠

2、堂号

水部堂:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎,长于诗文写作,著有《何水部集》,其后世子孙为纪念这位先贤,就以“水部”为堂号。

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四友堂:明朝大学问家何良俊不仅学问做得好,而且处世态度也极豁达,自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友,加上自己合为四友,并把书房称作“四友斋”,他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”。

忠孝堂:明代许州人何清在宁夏环县做官,得知母亲去世的噩耗,徒步千里回乡奔丧,在母亲墓前结庐守孝三年,其后世族人自称“忠孝堂”。

庐江堂:韩瑊为何姓始祖,其说言之凿凿,据《浈阳水木记》:“瑊公姜妣皆寿百龄,卒后葬于庐江东乡望淮岗,也称何坟冈,至宋犹存。”宋代崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈,曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火,吕蛆那怪误疑冰。川舟百代行人济,华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变,骊山徒自发崇陵。”后来韩(何)瑊子孙就在庐江一带繁衍,发展成为望族,后代人就以“庐江”作为何氏的堂号,称为“庐江堂”。

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此外,何姓的主要堂号还有:“学海堂”、“敬享堂”、“忠义堂”、“仁义堂”、“务本堂”、“庐江堂”、“广右堂”、“缵续堂”、“赐策堂”、“义门堂”、“慈荫堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“咏梅堂”、“抚逸堂”等。

 

【何姓宗祠通用对联】

〖何姓宗祠门楣题辞〗

庐江世德】 【庐江千秋】 【东海家声

何姓门楣题辞“庐江世德”“庐江千秋”“东海家声”源自何姓郡望堂号。据《何氏族谱》(江西省上犹县编纂,1997年版)云:何氏系出周成王同母弟唐叔虞之后,食采以韩,封韩为姓。西周后期,各诸候国连年混战,至战国时期,只剩齐、楚、秦、燕、赵、韩、魏七个国家。后,秦灭六国,建立秦朝。韩国世族为避战祸,散居于江南东海(今安徽)一带,在避患答问间,韩、何音近,讹韩为何,后遂以何为姓。何姓受姓始祖自修公,原系唐叔虞之十二世孙,名庶初,韩王安二世孙,韩非次子也。避难时居寓庐江郡(今安徽省庐江县)故何氏郡望为庐江郡也。

〖何姓宗祠四言通用联〗

庐江世德;

东海家声。

——佚名撰何姓宗祠通用联

全联典指何姓的郡望堂号(见上题头《四、郡望堂号》介绍)。

何氏宗祠對聯定制 

三高世泽;

四部家声。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典出南北朝·何点与兄何求、弟何胤皆隐遁不仕,世谓“何氏三高”。下联典出东汉·何休,闭门十七年,精研六经,成书四部,世传”何氏文学”。

中丞山峻;

水部梅清。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指典指北宋·何栗,字文缜,政和年间状元,历官秘书省校书郎、起居舍人、中书舍人兼侍讲、御史中丞,曾上书论王黼(北宋“六贼”之一)奸邪专横十五条罪状。钦宗时,官翰林学士、尚书右丞、中书侍郎,曾弹劾宰相周必大,反对与金兵议和;靖康初年,金兵围攻京城,他受命起草降表,后与徽宗、钦宗同被虏往金兵营中。到金国以后,绝食而死。下联典指梁·何逊,字仲言,东海郯人,天监年间为尚书水部郎,后为庐陵王记室。青年时就以文学著称,文章与刘孝绰齐名,并称“刘何”;诗与阴铿齐名,并称“阴何”。他在扬州任时,庭院中有梅花盛开,曾在树下咏梅;后住洛阳,思梅而无梅,便请求再去扬州,到扬州后,梅花正盛,于是大开东阁,请文士终日谈笑,常吟咏于梅下。

家传三桂;

学贯六经。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指宋·何造子,封绛侯,和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第,家中建有“三桂堂”。旧时以“折桂”比喻科举及第。下联典指东汉·何休,字邵公,任城樊地人,太傅陈蕃征他参政,陈蕃与外戚窦武谋划杀宦官,事泄而入狱被害,何休也因此遭党锢之祸。后历官司徒、议郎、谏议大夫。钻研今文诸经,用十七年时间著成《春秋公羊解诂》,为《公羊传》制定“义例”,系统阐发《春秋》的“微言大义”,成为今文经学家议政的主要依据。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀粱废疾》等。

何氏宗祠对联定制 

清名第一;

治行无双。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指三国魏·何晏,好老庄言,与夏侯玄、王弼等倡玄学,竞尚清谈。下联典指东汉·何敞,出知汝南太守,以宽和为政,百姓感化。

稽山豹隐;

水部梅清。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指梁·何胤弃家隐居会稽,屡征不起。下联典指梁·何逊。

貌同傅粉;

禄惟养亲。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指三国时魏玄学家何晏,字平叔,南阳宛县人,东汉末大将军何进的孙子,曾随母亲为曹操收养。少年时就以才华出名,喜爱老、庄。平日喜欢修饰,粉白不离手,走路还看影子,姿态优美,面孔白皙,人称“傅粉何郎”,娶魏公主。曹爽(魏宗室)执政时,他历官散骑侍郎、侍中尚书,后被司马懿所杀。与夏侯玄等人倡导玄学,是“贵无”论的主要代表之一,能诗赋,著有《道德论》、《无名论》、《无为论》、《论语集解》。下联说南朝宋灊人何子平,对母亲极为孝敬,文帝时官吴郡海虞令,所得俸禄专供养母亲,不给妻子儿女。母亲去世,他辞去官职,每哭都至绝气。

高风东阁;

暖日南檐。

——佚名撰何姓宗祠通用联

全联典指梁·何逊。

〖何姓宗祠五言通用联〗

庐江出望族;

淮水育贤孙。

——佚名撰何姓宗祠通用联

全联典指何姓的郡望和堂号。

贤妇散财帛;

道姑列仙班。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹。下联典指宋·永州道姑何琼中仙去,世谓之何仙姑。

人物东西晋;

声名大小山。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指东晋大臣何充,字次道,庐江灊人,出身于西晋土族。东晋初年,任大将军王敦主簿,又历官中书侍郎、东阳太守,深为明帝和宰相王导所器重,由王导荐为吏部尚书,进中书令参录尚书事(宰相)。成帝死,他受遗诏辅佐康帝,主持政务,选用人才以功臣为先,不树私党,受到好评。但好佛事,大建寺院,耗费巨大,又受世人所讥。下联典指南朝齐、梁时灊人何求、何点、何胤三兄弟,学问广博,不愿做官,先后归隐于会稽若邪山云栖寺。何求死后,人称何点为“大山”,何胤为“小山”。

〖何姓宗祠七言通用联〗

千秋共识庐江郡;

六皖先开宰相家。

——佚名撰何姓宗祠通用联

此联采用安徽省枞阳青山何氏宗祠联。上联典指何氏郡望。下联典指明末宰相何如宠,字康侯,桐城人,万历年间进士,历官庶吉士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书兼武英殿大学士(宰相)。“六皖”,即安庆古为皖国,明代安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县,故谓。

六十地开基创业;

九秋天饮水思源。

——佚名撰福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联

木叔妻原为贤妇;

永州女得号仙姑。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王字木叔,乾首年间进士,历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹,被当时人称为贤妇。下联典指唐代永州零陵何家女儿,名琼,传说幼年时遇到异人送桃给她吃,从此不知饥饿,能测算祸福。乡邻视她为神人,建楼让她居住。景龙年间成仙而去,人称何仙姑,民间传说为“八仙”之一。

〖何姓宗祠七言以上通用联〗

修善积德,名存万载;

自始受姓,功盖千秋。

——佚名撰何姓宗祠通用联

此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何姓庐江郡望。

世擅文明,雅重庐山之韵;

家传将略,克收石岭之功。

——佚名撰何姓宗祠通用联

上联典指南朝梁东海郯人何思澄,字元静,其父何敬叔官余杭令。他少年时勤学,工文辞,历官南康王侍郎、治书侍御史、武陵王录事参军。曾作《游庐山》诗,文学家沈约见了,大加赞赏,甚至自称不如,又把这首诗题写在新建的书斋墙壁上。下联典指北宋太原人何继筠,字化龙,后周大将何福进的儿子。太祖时官建武节度,深沉而有智略,前后戍边二十年,与士卒同甘共苦。开宝年间,太宗亲征,攻北汉的晋阳,契丹派兵援助北汉,何继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵,生擒刺史二人,杀敌千余人,获马匹、兵器、盔甲无数。

庐山树千枝,看看还是一本;

江河水万脉,想想终归同源。

——佚名撰何姓宗祠通用联

此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何姓庐江郡望。

肇迹源庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;

宗祠在狮岛之上,敦宗睦族,还看继述千秋。

——佚名撰何姓宗祠通用联

此联为何氏宗祠联。

缔造果然难,历十五年掌握筹持,差幸科岁偕来,免傍他人门户;

守成也不易,愿千百世灵钟育秀,喜见英才蔚起,共扶一族纲常。

——佚名撰福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联

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