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计姓宗祠對聯選刊
计氏宗祠牌匾

计(Jì)姓源自姒姓,是禹的后代,以封国为姓。夏商时有计国(在今山东省胶县西南),被周人灭后,禹的后人就以封国名命姓。到了周代,周武王建立商朝后,封古帝少昊的后代在“莒”(今山东省胶县)这个地方,于是成立了诸侯国莒国,建都计斤,于是莒国的公族后代就用国都中的“计”字为姓。计姓后来在京兆郡发展成望族,世称京兆望。

【郡望堂号】

郡望:京兆郡,齐郡

京兆:亦称京兆郡、京兆尹,实际上“京兆”不是一个郡,而是中央政府所在的地域行政大区称谓,“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子,公元220年)改京兆尹为京兆郡,治所在长安(陕西西安),其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑,公元221年)封皇子礼为秦公,以京兆郡为秦国,曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯,公元235年)封皇子洵为秦王,改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改为京兆郡,今西安,下属五县,除周至、户县外,均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安,辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安 (后秦称常安),均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安,另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名长安城,在长安城周围的京畿地区,以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州,作为郡级建制以统长安、大兴 (唐改为万年)等二十余县。唐朝以后,长安城不复为都,发展受到一定影响,但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路),此“京兆” 与建都之地无关,其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金朝以前“京兆” 之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。

齐郡:西汉时期先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(山东淄博),其时辖地在山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡,治所在益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

堂号:京兆堂,北海堂,晋鉴堂

京兆堂:以望立堂。

北海堂:以望立堂,亦称齐郡堂。

晋鉴堂:南宋时候简州知州计有功在临时首都向皇帝献了自己写的《晋鉴》,要皇帝以东晋偏安当镜子,去恢复中原。后来被提举为两浙平盐公事。

晋鉴堂牌匾,计氏宗祠堂号牌匾,计姓门楣

【计姓宗祠通用联】

【四言】

源自夏禹;望出临淄:

全联典指计氏的源流和郡望。

计氏宗祠对联

京兆世泽;备物家声:

全联典指春秋时期越国的计然,说勾践曰:知斗则修备,时用则知物。二者形,则万物之情可得见矣。范蠡师事之,用其策施之家,乃治产至巨万。

雪仇奇策;教养良才:

上联典指春秋时期越国的计然仕越,以五策使越灭吴复仇。下联典指元朝时期的计初,官宁都州同知,定赋籍,平冤狱,上下悦服。

五策越霸;四计宋存:

上联典指春秋时期越国的计然,善计策,仕越,以五策使越成霸。下联典指宋朝时期的计衡,上书言天下大计,高宗嘉之。

五言

致平清白吏;汝和淡墨菊:

上联典指宋朝时期的朝奉大夫半衡,字致平,绍兴进士。历监察御史,出守池州,转朝奉大夫。居官多善政。游太学时,上书言天下大计,宋高宗嘉之。及卒,家无余资,时称清白吏。下联典指明朝时期的刑部郎中计礼,字汝和,浮梁人。明天顺进士。以画菊,落笔皆用草书法。时云:“林良翎毛夏昶竹,岳正葡萄计礼菊。”

红梅添异彩;录村绽奇葩:

上联典指清朝时期的画家计楠,字寿乔,秀水人。廪贡。官吉安训导,耽著述,精绘事。尤喜画红梅,时称计红梅。有《一隅草堂稿》。下联典指清朝时期的诗人计默,字希深,吴江人。为文学家计东之子。擩染家学,以诗文游四方,贡入太学。有《录村诗钞》。

强国需修备;齐家乃识物:

全联典指春秋时期越国的谋士计然,一名计研,字文子,葵丘濮上人。他博学聪颖擅长计算谋略,是越王勾践的重臣范蠡的老师。曾劝勾践修武练卒,防患于未然。勾践、范蠡用其谋,成就了霸业。计然常曰:“知国则修备,时用则知物。二者形,则万物货之情,可得见矣。”范蠡用其策,施之家,乃治产至巨万。

用五策越霸;上四计宋存:

上联典指春秋时期越国的计然,善计策,仕越,以五策使越成霸。下联典指宋朝时期的计衡,上书言天下大计,宋高宗嘉之。

【六言】

用五策而越霸;上四计而宋存:

上联典指春秋时越国葵丘濮上人计然,字文子,学问广博,尤其精于计算,范蠡曾经向他学习,用于经商。任越国大夫,曾向越王勾践提出“贵流通、尚平均”等十策,越王用五策而成就霸业。下联典指南宋朝时期的计衡,字致平,宋绍兴年间进士,历官监察御史、朝奉大夫,居官多有善政。在太学时,曾上书论天下大计,献四策,使南宋暂时得以保存,宋高宗奖他说:“有士如此,不负教养。”他死后,家无余资,人称“清白吏”。

【七言】

林良翎毛夏昶竹;

岳正葡萄计礼菊:

全联典指明朝时期的刑部郎中计礼事典。

 

举文士越王强国;

知物情范相齐家。

——全联典指春秋时越国谋士计然,是位极有学问和智谋的老先生,任越国大夫,曾向越王勾践提出贵流通、尚平均等十策,越王用五策而成就霸业。计然尝曰:知国则修备,时用则知物。二者形,则万物货之情,可得见矣。范蠡用其策,施之家,乃治产至巨万。文士,就是古代的知识分子。

 

御史上书人品厚;

汝和画菊墨痕香。

——上联典指宋代监察御史计衡,上书言天下大计,高宗嘉之。及卒,家无余资,时称清白吏。下联典指明代刑部郎中计礼,字汝和。以画菊,落笔皆用草书法。时云:林良翎毛夏昶竹,岳正葡萄计礼菊。

 

太学《诗钞》添异彩;

画家《堂稿》绽奇葩。

——上联典指清代诗人计默。为文学家计东之子。擩染家学,以诗文游四方,贡入太学。有《录村诗钞》。下联典指清代画家计楠。官吉安训导,耽著述,精绘事。尤喜画红梅,时称计红梅。有《一隅草堂稿》。

 

【十言】

不事王侯,游海泽为渔父;

所闻博洽,居幕府献晋书:

上联典指春秋时期越国的学者计然,一名计研。其先为晋国亡公子。本姓辛,后改姓计。他不事王侯,潜心于学,博学善计算。范蠡曾事师之。下联典指宋朝时期的右丞议郎计有功,字敏夫,安仁人。知简州时,有政绩,提举两浙西路常平茶盐公事。因功为张浚从勇,尝居浚幕符。绍兴中遣诣行在奏封,献所著《晋道鉴》。又有《唐诗记事》传世。

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