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墨姓宗祠對聯選刊
墨氏宗祠牌匾

墨(Mò)姓出自姜姓,以祖名为氏。传说炎帝神农的后裔墨如见多识广,大禹拜他为师。墨如教导禹说:“仁是君王之宝,施政当从仁;礼是国之体制,无礼不能从仁;民是国之根本,治国兴邦要合民意。”墨如教禹三年,是他的建议使大禹治水成功,又为禹推荐高人西王国先生。启建立夏朝之后就封墨如的儿子胎初为孤竹国的国君,胎初就以父名为姓,人称墨胎初,世代相传姓墨,称墨氏。故墨氏后人奉墨如为墨姓的得姓始祖。

【郡望堂号】

郡望

梁郡:亦称梁国,始建于西汉高祖刘邦五年己亥(公元前202年),此之前叫砀郡,治所在睢阳(今河南商丘),下辖八县,其范围包括今河南商丘市大部分地区及安徽砀山县诸地。魏文帝黄初元年(公元220年),改为梁郡。隋开皇十六年(596年),于梁郡旧地置宋州,治睢阳县。

睢阳堂牌匾,墨氏宗祠堂号牌匾,墨姓门楣

堂号:梁郡堂,梁国堂,睢阳堂

梁郡堂:以望立堂,亦称梁国堂、睢阳堂。

【墨姓宗祠通用联】

墨氏宗祠对联定做

首阳高节,

兼爱遗风。

——佚名撰墨姓宗祠通用联

上联典指商代末年孤竹国君的长子伯夷(墨胎允)、次子叔齐(墨胎智)。孤竹君原定叔齐为继承人,孤竹君死后,叔齐要把君位让给伯夷,伯夷不接受。后来,二人听说周文王能养老人,便入周,武王伐纣时,二人曾去劝谏;武王灭商后,他们隐居首阳山,自以为是商代遗民,以吃周人粮食为耻,终于饿死。下联典指春秋战国之际思想家、政治家、墨家学说派的创始人墨子,名翟,原是宋国人,后长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满儒家烦琐的“礼”,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派,其思想的核心是“兼爱”、“非攻”。其学说对当时思想界影响很大,与儒家并称为“显学”。现存有《墨子》五十三篇。

 

祖启胎初,源承姜姓;

望居梁郡,宗衍夏朝。

——全联典指墨姓的得姓源流和郡望。

 

宋国大夫传名远;

明朝御史享誉高。

——佚名撰墨姓宗祠联。上联典指墨子。下联典指明朝御史墨麟,原藉是陕西省高陵,来自墨姓的名门望族。

 

黑龙驾雾降时雨;

土地逢春化绿洲。

——此联为以鹤顶格镶嵌墨姓的嵌字联。

 

孤竹首阳高节;

墨家天志遗风。

——上联典指商代孤竹国君的长子伯夷(墨胎允)、次子叔齐(墨胎智)。武王灭商后,他们隐居首阳山,自以为是商代遗民,以吃周人粮食为耻,终于饿死。下联典指春秋战国时思想家、政治家,墨家创始人墨子。为儒家的主要反对派,与儒家并称“显学”。其“天志”、“明鬼”学说,承袭殷周传统思想,增入“非命”与“兼爱”等内容,反对儒家的“天命”和“爱有差等”说。

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